Religions networks and secularization: how to redefine symbolical territories
Réseaux religieux et sécularisation : redéfinitions des territoires symboliques
Abstract
The keywords: conflict, identity-affiliations, secularity // citizenship
Abstract: In this time of globalization and internet, resetting the french symbolical landscapes and specifically Haute-Garonne’s territories invalidate the usual distinction between sedentary and nomadic life styles. The sociologist doesn’t study first and foremost the rivalry between the various Christian denominations, Muslims or new religious trends through the attendance of their worship places : geographical and professional mobilities bring about heterogeneousness and syncretism, blur identities’markers by improvised theoretical and practical re-dressing. Religious societies and unradicalized groups set up events and interdenominational debates taking up the republican challenge of combining particularities and citizenship which aim at softening proselytism and the” unculture shock”.
La recomposition du paysage symbolique français et plus précisément des territoires de Haute-Garonne, rend caduque, à l'heure de la mondialisation et d'internet, la distinction classique entre sédentarité et nomadisme. Le sociologue n'étudie pas d'abord la concurrence que se font les obédiences chrétiennes, musulmanes ou les Nouveaux mouvements religieux à travers la fréquentation de leurs lieux de culte : les mobilités géographiques et professionnelles entraînent hétérogénéité et syncrétisme, brouillent les marqueurs d'identité, dans un bricolage théorique et pratique des rites. Des manifestations ou débats interconfessionnels organisés par des associations et des groupes religieux non radicalisés, répondent au défi républicain de combiner particularismes et citoyenneté par des échanges visant à contrer le prosélytisme et à remédier au « choc des incultures ».
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