L’engendrement du monde. Circulations des modalités génésiques du système solaire du XVIIe au XIXe siècle
Résumé
La cosmogonie a d'abord été investie par les approches religieuses. Le XVII e siècle constitue une rupture : le champ littéraire comme le champ scientifique sont le théâtre d'une réappropriation rationnelle de l'histoire de la création de l'Univers. Descartes introduit ainsi une tension entre l'idée d'une création du monde qui suivrait les principes divins de perfection et l'évolution progressive de l'Univers. Cyrano de Bergerac, quant à lui, semble s'être affranchi des exigences religieuses pour imaginer une cosmogonie nouvelle. Le XVII e siècle engage donc une pluralisation des interprétations sur l'origine du système solaire.
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